Заключительный эпизод ростовского периода жизни моего отца — его посещение «Вечера революции», в котором вскоре после окончания Гражданской войны принимали участие Сергей Есенин и Анатолий Мариенгоф: крестьянский сын и выходец из дворянской семьи, «первый московский денди».
Читать далее Поэтическая полемика отца с Есениным и МариенгофомКИТАИЗАЦИЯ РОССИЙСКОГО ВОСТОКА
Сегодня на эту тему рассуждает великое множества экспертов. А три десятилетия назад таковых были единицы. К примеру, в нашей еженедельной газете «Россия» тема «китаизации» впервые прозвучала в конце февраля 1995 года. Хотя Российско-Китайской автономной республики, образование которой автор прогнозировал к 2025 году, так и не возникло.
Читать далее КИТАИЗАЦИЯ РОССИЙСКОГО ВОСТОКАКак 19-летняя стриптизерша соблазнила британского министра, привела лейбористов к власти и разожгла шпионский скандал
Дело Профьюмо – определенно самый громкий шпионский скандал за всю историю существования Великобритании. Он яркий и неоднозначный, да еще и приправленный эротикой. Одной из главных действующих лиц была 19-летння стриптизерша, которая стала причиной крушения не только своей и но и парочки чужих судеб.
Читать далее Как 19-летняя стриптизерша соблазнила британского министра, привела лейбористов к власти и разожгла шпионский скандалКак устроена работа ученого: развенчиваем мифы
Сегодня наука меняется вместе с актуальными запросами реальности, ученые смотрят будущему в лицо, но в массовом общественном сознании при слове «наука» по-прежнему представляется «НИИЧАВО» из книг братьев Стругацких. Кажется, что ученый — это представитель старой гвардии. Почему так происходит? Какие мифические образы о мире ученых продолжают жить? Как выглядят реальные исследователи на самом деле? Престижно ли быть ученым? Во всем этом ПостНаука попыталась разобраться.
Читать далее Как устроена работа ученого: развенчиваем мифыОсобенности межкультурной коммуникации в студенческой среде Германии
Длительное пребывание в стране с другой культурой и языком — это, по моим наблюдениям1, скорее интересно, чем страшно. Однако постоянная коммуникация с ребятами из разных стран, чей менталитет сильно отличается, — уже совсем иные впечатления и ощущения! С удовольствием поделюсь своими наблюдениями за три месяца обучения в мультикультурной студенческой среде.
Читать далее Особенности межкультурной коммуникации в студенческой среде ГерманииЗВУЧАНИЕ «КАЛЕВАЛЫ» ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ
К 190-летию легендарного карело-финского эпоса
28 февраля отмечается всемирный День «Калевалы», приуроченный к завершению первого варианта рукописи эпоса, подготовленного к изданию финским исследователем, лингвистом, ученым-энциклопедистом Элиасом Леннротом в 1835 году.
Читать далее ЗВУЧАНИЕ «КАЛЕВАЛЫ» ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИСТИЛЬ РАБОТЫ ПРАВИТЕЛЬСТВА: ВЗГЛЯД СНАРУЖИ И ИЗНУТРИ
Об этом шла речь на встрече с Сергеем Глазьевым, посетившем в феврале 1995 года редакцию газеты «Россия». Кроме этого мы решили познакомить вас, уважаемые читатели с нашей рубрикой «Олимпики», под которой мы традиционно размещали краткую информацию о происходящем во властных структурах.
Читать далее СТИЛЬ РАБОТЫ ПРАВИТЕЛЬСТВА: ВЗГЛЯД СНАРУЖИ И ИЗНУТРИОткуда взялись индоевропейцы
Давний спор о прародине легендарных индоевропейцев и индоевропейских языков, кажется, близок к завершению, – она простирается от северного Кавказа до Нижней Волги. Ясность в этот вопрос, как теперь все чаще случается, внесли исследователи древних геномов, – в работе, опубликованной 5 февраля в Nature.
Читать далее Откуда взялись индоевропейцыО символической таинственности в рассказах — 2
Что общего между рассказами Станислава Лема, Рудольфа Эриха Распе, Ивана Бунина и Валентина Распутина? Данный очерк не претендует ни на исчерпывающее описание явления, обозначенного в названии, ни даже на обзор истории теоретических взглядов на эту тему (Caillois; Lem, 1973; Todorov; Zgorzelski). Это лишь попытка поделиться результатами более чем тридцатилетних отдельных наблюдений автора1 (Kajtoch, 1996; 2013).
Читать далее О символической таинственности в рассказах — 2О символической таинственности в рассказах
Что общего между рассказами Станислава Лема, Рудольфа Эриха Распе, Ивана Бунина и Валентина Распутина? Данный очерк не претендует ни на исчерпывающее описание явления, обозначенного в названии, ни даже на обзор истории теоретических взглядов на эту тему (Caillois; Lem, 1973; Todorov; Zgorzelski). Это лишь попытка поделиться результатами более чем тридцатилетних отдельных наблюдений автора (Kajtoch, 1996; 2013).
Читать далее О символической таинственности в рассказах