Среди евреев, проживавших на рубеже XVIII–XIX веков на территории Российской империи, существовали разные представления о сути праведности: одни искали путь к Богу через чувство внутреннего единения с Ним, другие полагались на изучение священных книг, а третьи и вовсе считали, что евреям необходимо выходить за пределы своих гетто и сближаться с культурой нееврейского населения. Читайте об этом в отрывке из книги Олега Будницкого «Евреи в Российской империи».

Рассказы о Кароле Войтыле из книги «Цветочки Иоанна Павла II», собранные Янушем Поневерскиим и Яном Турнау.

«Неизвестный Андерсен: сказки и истории» — сборник поздних, не самых известных произведений великого сказочника. В честь 220-летия со дня рождения Ханса Кристиана Андерсена публикуем рассказ «Пропащая» в мастерском переводе Норы Киямовой.

В своей работе о республиканизме как живой идее Дж. Г. А. Покок показал, что оспаривание истории является частью активной гражданской жизни

«Пора тебе уже понимать, что все происходящее имеет свой смысл». Богослова и ученого Павла Флоренского называли русским Леонардо да Винчи, но он умер в ссылке на Соловках. Оттуда он писал своим детям письма, в которых вспоминал знакомство с Андреем Белым и давал наставления о том, как выстраивать отношения в семье. Они вошли в книгу «Все думы о вас: письма семье из лагерей и тюрем 1933–1937 гг.». Мы публикуем фрагменты

О рассказе Яна Ларри «Легенды о Ленине»

Два месяца назад все прогрессивное человечество, а точнее только самая прогрессивная его часть в лице Глеба Колондо, отпраздновало 125-летие со дня рождения Яна Ларри (1900–1977), автора знаменитых «Необыкновенных приключений Карика и Вали». В честь этой даты рассказываем о писательском дебюте Ларри, а точнее о самом первом из известных на сегодняшний день его произведении — «Легендах о Ленине».

Одной из примет 1990-х в России был эпитет «богатый»: «богатая люстра», «богатая квартира» – не в смысле роскоши, а в смысле дурного вкуса. Нувориши всех мастей, на которых вдруг свалились несметные сокровища, не зная, что еще можно с ними сделать, создавали мир невероятной безвкусицы. Девяностые прошли, а бич плохого вкуса так и остался. В современном мире с его стремительным развитием культуры потребления проблема вкуса становится все более заметной. Что с этим делать, размышляет в новой колонке проекта «Одиссея креативности»  художник и исследователь творческого мышления Анатолий Хархурин. 

Труды философа, часто метафоричные и иносказательные, надолго останутся в памяти благодаря тому, как они затрагивали повседневные вопросы.

«Фауст» Гете, словарь Брокгауза и Ефрона, биография Иисуса Христа, исследование швейцарского невропатолога — рассказываем, как эти и другие тексты помогли Михаилу Булгакову в работе над великим романом

Читать далее МУЗЕЙНЫЙ МАНИФЕСТ →