Мир мыслей

«Мастер и Маргарита»: чем вдохновлялся Булгаков

2 396

«Фауст» Гете, словарь Брокгауза и Ефрона, биография Иисуса Христа, исследование швейцарского невропатолога — рассказываем, как эти и другие тексты помогли Михаилу Булгакову в работе над великим романом

Читать далее «Мастер и Маргарита»: чем вдохновлялся Булгаков

Самый радикальный индивидуалистический революционер

226

В серии «Тарантасъ», посвященной русской философской публицистике, вышел сборник трудов Петра Бернгардовича Струве — политика и мыслителя, который пытался соединить либеральные ценности с программой государственного строительства. Публикуем фрагмент вступительной статьи, подготовленной Модестом Колеровым.

Читать далее Самый радикальный индивидуалистический революционер

Галлюцинации и «библия для неграмотных»: психология средневекового человека

313

«Верую, ибо абсурдно» – такую сентенцию приписывают раннехристианскому богослову Тертуллиану. Эти слова можно считать девизом Средневековья. Даже малая доля современных знаний была недоступна людям тех времен, над интеллектом властвовали эмоции, поэтому уповали исключительно на Бога. Попытаемся разобраться в психологии средневекового человека и понять образ его мышления.

Читать далее Галлюцинации и «библия для неграмотных»: психология средневекового человека

ЗВУЧАНИЕ «КАЛЕВАЛЫ» ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ

370

К 190-летию легендарного карело-финского эпоса

28 февраля отмечается  всемирный День «Калевалы», приуроченный к завершению первого варианта рукописи эпоса, подготовленного к изданию финским исследователем, лингвистом, ученым-энциклопедистом Элиасом Леннротом в 1835 году.

Читать далее ЗВУЧАНИЕ «КАЛЕВАЛЫ» ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ

О символической таинственности в рассказах — 2

308

Что общего между рассказами Станислава Лема, Рудольфа Эриха Распе, Ивана Бунина и Валентина Распутина? Данный очерк не претендует ни на исчерпывающее описание явления, обозначенного в названии, ни даже на обзор истории теоретических взглядов на эту тему (Caillois; Lem, 1973; Todorov; Zgorzelski). Это лишь попытка поделиться результатами более чем тридцатилетних отдельных наблюдений автора1 (Kajtoch, 1996; 2013).

Читать далее О символической таинственности в рассказах — 2

О символической таинственности в рассказах

336

Что общего между рассказами Станислава Лема, Рудольфа Эриха Распе, Ивана Бунина и Валентина Распутина? Данный очерк не претендует ни на исчерпывающее описание явления, обозначенного в названии, ни даже на обзор истории теоретических взглядов на эту тему (Caillois; Lem, 1973; Todorov; Zgorzelski). Это лишь попытка поделиться результатами более чем тридцатилетних отдельных наблюдений автора (Kajtoch, 1996; 2013).

Читать далее О символической таинственности в рассказах

Академик Лихачев помог россиянам полюбить русскую культуру. Как он перевернул их сознание?

359

Древнерусская культура и средневековая литература, фундаментальные труды о Великом Новгороде и об Иване Грозном, охватившая несколько десятилетий работа по изучению и прославлению самых разных аспектов отечественной истории, искусства и быта — мало найдется ученых ХХ века, которые оказали бы на гуманитарное знание такое влияние, как академик Дмитрий Лихачев.

Читать далее Академик Лихачев помог россиянам полюбить русскую культуру. Как он перевернул их сознание?

Между„Правдой“ и „Временем“

302

Каким было телевидение в Советском Союзе середины 1960-х
 — начала 1980-х  годов? Как популярные передачи тех лет заложили основу для реформ Михаила Горбачева и предвосхитили эру российского телевещания? В издательстве «Новое литературное обозрение» вышла книга Кристин Эванс «Между „Правдой“ и „Временем“: история советского Центрального телевидения» в переводе Владислава Третьякова. Мы публикуем главу о сериале «Семнадцать мгновений весны» как o политическом высказывании

Читать далее Между„Правдой“ и „Временем“

За что Леонтьев критиковал Достоевского

287

Существует стереотип, будто творчество Федора Достоевского наиболее соответствует духу православия. Исторические реалии говорят о другом, так как классик русской литературы часто подвергался нападкам со стороны консервативных деятелей своего времени. Наиболее заметным среди них был публицист Константин Леонтьев. Что именно не понравилось Леонтьеву в «Преступлении и наказании» и «Братьях Карамазовых»? Разбирается Вадим Верпета.

Читать далее За что Леонтьев критиковал Достоевского