О рассказе Яна Ларри «Легенды о Ленине»

Два месяца назад все прогрессивное человечество, а точнее только самая прогрессивная его часть в лице Глеба Колондо, отпраздновало 125-летие со дня рождения Яна Ларри (1900–1977), автора знаменитых «Необыкновенных приключений Карика и Вали». В честь этой даты рассказываем о писательском дебюте Ларри, а точнее о самом первом из известных на сегодняшний день его произведении — «Легендах о Ленине».

Одной из примет 1990-х в России был эпитет «богатый»: «богатая люстра», «богатая квартира» – не в смысле роскоши, а в смысле дурного вкуса. Нувориши всех мастей, на которых вдруг свалились несметные сокровища, не зная, что еще можно с ними сделать, создавали мир невероятной безвкусицы. Девяностые прошли, а бич плохого вкуса так и остался. В современном мире с его стремительным развитием культуры потребления проблема вкуса становится все более заметной. Что с этим делать, размышляет в новой колонке проекта «Одиссея креативности»  художник и исследователь творческого мышления Анатолий Хархурин. 

Труды философа, часто метафоричные и иносказательные, надолго останутся в памяти благодаря тому, как они затрагивали повседневные вопросы.

«Фауст» Гете, словарь Брокгауза и Ефрона, биография Иисуса Христа, исследование швейцарского невропатолога — рассказываем, как эти и другие тексты помогли Михаилу Булгакову в работе над великим романом

Читать далее МУЗЕЙНЫЙ МАНИФЕСТ →

В серии «Тарантасъ», посвященной русской философской публицистике, вышел сборник трудов Петра Бернгардовича Струве — политика и мыслителя, который пытался соединить либеральные ценности с программой государственного строительства. Публикуем фрагмент вступительной статьи, подготовленной Модестом Колеровым.

«Верую, ибо абсурдно» – такую сентенцию приписывают раннехристианскому богослову Тертуллиану. Эти слова можно считать девизом Средневековья. Даже малая доля современных знаний была недоступна людям тех времен, над интеллектом властвовали эмоции, поэтому уповали исключительно на Бога. Попытаемся разобраться в психологии средневекового человека и понять образ его мышления.

К 190-летию легендарного карело-финского эпоса

28 февраля отмечается  всемирный День «Калевалы», приуроченный к завершению первого варианта рукописи эпоса, подготовленного к изданию финским исследователем, лингвистом, ученым-энциклопедистом Элиасом Леннротом в 1835 году.

Что общего между рассказами Станислава Лема, Рудольфа Эриха Распе, Ивана Бунина и Валентина Распутина? Данный очерк не претендует ни на исчерпывающее описание явления, обозначенного в названии, ни даже на обзор истории теоретических взглядов на эту тему (Caillois; Lem, 1973; Todorov; Zgorzelski). Это лишь попытка поделиться результатами более чем тридцатилетних отдельных наблюдений автора¹ (Kajtoch, 1996; 2013).

Что общего между рассказами Станислава Лема, Рудольфа Эриха Распе, Ивана Бунина и Валентина Распутина? Данный очерк не претендует ни на исчерпывающее описание явления, обозначенного в названии, ни даже на обзор истории теоретических взглядов на эту тему (Caillois; Lem, 1973; Todorov; Zgorzelski). Это лишь попытка поделиться результатами более чем тридцатилетних отдельных наблюдений автора (Kajtoch, 1996; 2013).