Александр Евлахов

       «Быть честным и остаться в живых- это почти невозможно». Эта великая фраза, сказанная Джорджем Оруэллом, по сути стала известна нам лишь после его смерти. Как, впрочем, и многие его произведения, и необычайные подробности его жизни.

(Продолжение. Начало см. «Новые Знания» от 31.03.2021г)

Когда близилась к завершению публикация воспоминаний отца о пережитом, я немного колебался, как поступить с остальной частью его литературно- мемуарного наследия. Ведь кроме вошедшего в сборник литературных и научных трудов «Искусство лжет не притворяясь», изданного в 2011 году благодаря поддержке Фонда Президентский центр Б.Н.Ельцина, многое из написанного им так и остается за пределами публичного пространства.

Вера Мильчина

Как известно, Наполеон I, император французов, скончался двести лет назад, 5 мая 1821 года на острове Святой Елены. Однако за пределами науки с этим непреложным фактом соглашались не все. В 1836 году в Париже вышла книга под удивительным названием «Наполеон и завоевание мира, 1812–1832. История всемирной монархии». Автор ее совершенно всерьез утверждал, что император Наполеон скончался в 1832 году, предварительно покорив весь земной шар и став правителем всемирной монархии. Книга эта интересна как минимум по двум причинам: во-первых, она занимает достойное место в ряду разнообразных литературных мистификаций, связанных с именем Наполеона, а во-вторых, стоит у истоков так называемой альтернативной истории. По просьбе «Горького» Вера Мильчина, ведущий сотрудник ИВГИ РГГУ и ШАГИ РАНХиГС, рассказывает об этой и нескольких других альтернативных версиях судьбы Наполеона.

Когда близилась к завершению публикация воспоминаний отца о пережитом,https://novznania.ru/ я немного колебался, как поступить с остальной частью его литературно- мемуарного наследия. Ведь кроме вошедшего в сборник литературных и научных трудов «Искусство лжет не притворяясь», изданного в 2011 году благодаря поддержке Фонда Президентский центр Б.Н.Ельцина, многое из написанного им так и остается остается за пределами публичного пространства.

27 января на нашем сайте был опубликован четвертый фрагмент воспоминаний моего отца Александра Михайловича Евлахова, описывающий годы его жизни в Польше и работы в Варшавском университете. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию их пятый, заключительный фрагмент, охватывающий период гражданской войны, свидетелем и косвенным участником которой он оказался в Ростове на Дону, куда вследствие Первой мировой войны был переведен его университет из Варшавы.

В публикации «Десять лет назад: как это происходило» 6 февраля 2021 года мы рассказали о том, как выступления участников состоявшейся десять лет назад Международной конференции «Президент Б. Н. Ельцин и новая Россия», стали основой для изданной нами книги «Понимая 90-е». А позднее заметили, что количество посетителей ссылки на этот сборник оказалось сопоставимым с числом посетителей публикации. И это определенный индикатор запроса на менее примитивную картину событий тридцатилетней давности.

Десять лет назад началась жизнь нашего журнала «Новые Знания» online. Он стал преемником выходившего на протяжении 15 лет журнала «Новые Знания», который уже за эти годы эволюционировал от специализированного издания по проблемам андрагогики к образовательно- просветительскому журналу для взрослых с достаточно широким диапазоном тем.

Варшавский период (1909–1915гг.)  жизни моего отца Александра Михайловича Евлахова, был первым фрагментом его воспоминаний, опубликованным в «Новых Знаниях» 5 июля 2018 года сразу после их получения из ИРЛИ РАН (Пушкинского Дома). Делалось это тогда, как говорится, «с колес», посредством выбора наиболее читаемых фрагментов из практически «слепого» текста.

В любых воспоминаниях самое интересное – подробности и даже бытовые детали. Особенно, если они касаются того, что происходило более ста лет назад.  В официозных материалах или воспоминаниях, написанных «под заказ» ничего этого   нет и картина прошлого складывающаяся у нас под их воздействием, как правило, очень далека от действительности. Другое дело, если автор писал их не для чего- то или кого-то, а просто для себя.