МИНИСТЕРСТВО ИМПЕРАТОРСКОГО ДВОРА И НАРОДНЫЕ ПАНЕГИРИКИ ДОМУ РОМАНОВЫХ В 1 8 6 0 — 1 8 8 0-х годах
Михаил Долбилов
Статья, написанная автором, прежде всего, конечно, научное исследование. Но не только. Так называемые «народные панегирики»,- это еще и очерк нравов второй половины XIX века. И, хотя упоминаемые в публикации оды как жанр восхваления монархии и ее носителей- продукт более раннего времени, их связь очевидна. Наиболее яркий их автор безусловно Михаил Ломоносов, который сочинил и публично озвучил порядка двадцати хвалебных од Елизавете Петровне, Петру III и Екатерине II. Опыт «величайшего ученого и писателя» в этой сфере был весьма плодотворен. Уже за первую оду Елизавете Петровне, переданную в силу отсутствия личного знакомства через Кирилла Разумовского, он получил 2000 рублей золотыми и серебряными деньгами- порядка 2 тонн груза, размещенных на двух подводах. Позднее поэт за свое творчество получил еще деревню и поместье.
Как дочь богача, погибшего на «Титанике», стала главным покровителем современного искусства ХХ века
Она родилась в 1898 году в Нью-Йорке в богатой еврейско-американской семье и унаследовала своё состояние в очень юном возрасте, после трагической гибели своего отца на роскошном британском пароходе «Титаник» в 1912 году.
Как фармацевтическая промышленность стимулирует медикализацию жизни
Является ли скорбь болезнью? Не придуманы ли некоторые болезни и не раздувается ли их значение для того, чтобы повысить спрос на лекарства? Почему передозировка обезболивающего стала причиной смерти сотен тысяч американцев? Илья Чикунов — о том, как бизнес изобретает новые способы почувствовать себя больным.
АЛИНА БАБАК И АЛЕКСАНДР ДМИТРИЕВ О СТАНОВЛЕНИИ ФОРМАЛЬНОГО МЕТОДА В УКРАИНЕ 1920-Х — 1930-Х ГОДОВ
/Получилось так, что на эту публикацию мое внимание обратил Юрий Светов- мой давний питерский товарищ и представитель «НЗ» по Северо- Западу. Его внимание привлекло то, что в ней упоминается не только мой отец А.М. Евлахов, чьи воспоминания и дневники я недавно закончил публиковать в «Новых Знаниях», но и его друзья еще по Варшавскому университету И.И.Замотин и А.П.Скафтымов.
Это образное выражение, вынесенное в заголовок выпуска «России» №40 за 1991г., относится не к возможностям отдельно взятого человека, а к ситуации, в которой тридцать лет назад оказалась наша страна. Как отмечает автор текста под рубрикой «Погода на завтра», открывающего номер Рэм Петров, «слово «СОЮЗ» навсегда ушло из отечественного политического лексикона «высшего уровня». Покойников надо де хоронить- с почестями, но не откладывая.» Произойдет это, впрочем, позднее, когда будут подписаны удостоверяющие данный факт «Беловежские соглашения».
В древности сумасшедших считали блаженными или одержимыми, в Средние века их изгоняли из городов и сел, и лишь последние несколько столетий таких людей стали помещать в специальные учреждения. Все эти изменения зафиксированы не только в документах, но и в произведениях искусства. От жанровых сцен из жизни безумцев оно перешло к изображению помраченного сознания изнутри; теперь искусство претендует на то, чтобы стереть границу между нормой и помешательством. Что история искусства может рассказать об истории психиатрии и каким сумасшествие предстанет в искусстве будущего?
В The New York Times вышла интересная статья про вакцинацию в Португалии [1]. Прививочная кампания там началась примерно тогда же, когда и в других европейских странах, но если сейчас средний уровень иммунизации в Европе составляет 60–65%, то в Португалии вакцинировано 86% жителей. Причем неохваченные 14% — это главным образом дети, для которых пока нет одобренных вакцин. Среди тех, кого прививать можно, вакцинировано 98%. Ответственный за столь выдающийся результат —командующий ВМФ вице-адмирал Энрике Гувейа-и-Мелу (Henrique Gouveia e Melo), бывший капитан подводной лодки.
Что делать с такими вопросами, на которые трудно дать однозначный ответ — вроде существования Бога, интерпретации квантовой механики или происхождения сознания? Можно опираться на веру или авторитетные мнения. Но историк науки, научный журналист и директор Центра научной журналистики Технологического института Стивенс Джон Хорган в журнале Scientific American отстаивает агностицизм как лучший подход к спорным вопросам
В книге «Язык, память, образ» Борис Гаспаров упоминает о посещении им Нижнего Новгорода летом 1993 года. Гаспаров пишет, что его внимание привлекло кафе под названием «Лыкова Дамба».
Он действительно наступает, говорится в подзаголовке «России» №39 от 2 октября 1991 года, последний Октябрь. Уже- без парадов и без демонстраций, и без торжеств на полсвета, называвшихся не иначе, как праздником Великого Октября. Этот выпуск газеты к его наследию имеет не только самое непосредственное отношение, но и его основной материал в разделе «Расследование» станет международной сенсацией.
